送走了伊曆1424年，迎來了伊曆1425年，真是光陰似箭啊！一年又過去了，回首過去的一年，有多少事發生，又有多少人離開了這個世界，每個人都應深思一下時光，時光催人老，時光催人奔向墳墓。時光非常重要，古蘭經其中一章便是時光章，真主說：“以時光盟誓，一切人確是在虧折之中，惟信道而且行善，並以真理相勸，以堅忍相勉的人則不然。” (古蘭經103章全文) 伊瑪目沙斐依曾說過：“如果人們遵照此章經文而去做人，足矣了。” 這章古蘭經雖然只有短短的三節經文，但是它規劃出了完美人生的標準。
什麼樣的人才是屬於不虧折的人？一個成功完美的人生，其先決條件就是具有正信(伊瑪尼)，即信真主獨一無二、信天使、信經典、信使者、信後世及信前定。歷代使者所接受真主所賦的使命，首先就是召人崇拜獨一的造物主 — 安拉。有了信仰就要有行動，一定要將信仰付諸卡於行動，先賢們都是將信仰與善行緊密相聯。聖門弟子奉行真主的命令都是雷厲風行，每當有古蘭經文降示，他們都是最先最快付諸於行動，比如當此節經文 “你們絕不能獲得全善，直到你們分舍自己所愛的事物；你們所施舍的，無論是什麼，確是真主所知道的。” (古蘭經3:93) 降示的時候，聖門弟子們就把自己家中最好的東西拿出來施於主道，一位聖門弟子艾布•塔拉哈更把自己的庄園捐贈出來，他來到穆聖跟前說道：真主的使者啊！我作証，我確已把這座庄園奉獻給主道了。善行，除了主命五功，唸、禮、齋、課、朝，一切有利於個人，群體的言行都屬善行。行善不可遲疑，要爭先恐後，更不可因善小而不為，也許，一件小小的善舉會得到真主的厚賞。
“以真理相勸”，每個人都應以真理勸告其他人，真理就是伊斯蘭帶給人類的一切，包括信仰、行為、倫理道德、律例等等。大賢艾布白克爾繼任後的第一個演講，他說： “眾人啊！如果你們看到我堅守真理，你們應當相助我；如果你們看到我犯錯，你們應改正我；只要我為你們而服從安拉，你們當服從我；如果我違背了安拉，你們就不應服從我了。” 在堅持伊斯蘭真理方面，穆斯林大眾應相互勸勉，以完善自己的行為。
“以堅忍相勉”，要實踐伊斯蘭真理，一定要付出代價，這個代價就是忍耐，在伊斯蘭真理的道路上充滿著荊棘，只有堅忍，信念才不會動搖。古蘭經中真主命令使者要堅忍，命令信道的人們要堅忍，真主確是與堅忍者同在。
請看，魯格曼是怎樣勸告兒子的：“我的小兒啊！你應當謹守拜功，應當勸善戒惡，應當忍受患難，這確是應該決心做的事情。” (古蘭經31:17)
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